O professor Rodrigues Pinto discursou agradecendo a homenagem
O presidente do TRT5, desembargador Paulino Couto, inaugurou nesta quinta-feira, dia 15, em Bom Jesus da Lapa, o sétimo fórum da Justiça do Trabalho entregue à população baiana nos últimos dois anos. Depois de Porto Seguro, Itabuna, Vitória da Conquista, Jequié, Jacobina e Teixeira de Freitas, foi a vez de a 'capital baiana da fé' participar de um processo administrativo que retira as varas do interior de uma acomodação precária, na maioria das vezes em casas alugadas, e as coloca em sedes próprias especialmente planejadas para a atividade jurisdicional.
A alocação das unidades nos prédios erguidos recentemente representará mais economia para o Tribunal e maior acessibilidade para o público, que passa a desfrutar de estruturas mais confortáveis, contando com o que há de mais moderno na arquitetura, inclusive equipamentos para portadores de deficiência física, além de localizadas em pontos estratégicos de cada cidade. Em todos os novos fóruns há ainda a possibilidade de ampliação para abrigar uma futura vara, caso o movimento processual assim o exija e a lei o determine.
Durante a inauguração do Fórum Professor José Augusto Rodrigues Pinto, em Bom Jesus da Lapa, o próprio homenageado destacou, em seu discurso, a importância da construção das sete sedes de varas do trabalho no interior. 'Daqui por diante, passo a ter um vínculo espiritual indissolúvel com Bom Jesus da Lapa, um místico rincão da Bahia, aonde se encontram sempre, vindos de todas as partes do Brasil, o sofrimento e a fé, para buscarem juntos o lenitivo das dores físicas e morais', afirmou o professor.
Rodrigues Pinto rememorou sua trajetória como magistrado do TRT5 e a opção pelo magistério e pela pesquisa, que comparou ao trabalho de ourives. 'Reconforta-me e até me envaidece ter contribuído, por mais palidamente que fosse, para manter abertas as portas da Escola Baiana de Direito do Trabalho, inaugurada nos anos 40 do século XX pelo pioneirismo de Orlando Gomes e seus discípulos, hoje rejuvenescida pelo brilho de valores que garimpei anonimamente', disse.
O desembargador Paulino Couto, por sua vez, relatou que, assim que tomou posse na presidência do Tribunal, o titular da Vara de Bom Jesus da Lapa, juiz Marivaldo Pereira, e o presidente da subseção local da OAB, advogado Edvaldo Ramos de Araújo, o procuraram e apresentaram fortes argumentos para a construção do fórum. Completou o ensejo o fato de já haver um terreno doado pela prefeitura municipal para a obra. O presidente do TRT reiterou as homenagens ao professor Rodrigues Pinto lembrando a forma cortês com que ele sempre tratou os alunos, inclusive o próprio Paulino Couto, quando estudante da Faculdade de Direito da Universidade Federal da Bahia.
Já o juiz Marivaldo Pereira da Silva destacou a importância da Justiça do Trabalho para a Região, cujo desenvolvimento começa a se intensificar. Ele lembrou os desafios de levar a prestação aos 23 municípios da jurisdição e fez um balanço otimista dos resultados até então alcançados. O diretor da Vara, Valman Peixoto, também fez uma breve intervenção na cerimônia, na qual destacou o espírito conciliador da Vara, a qual tem recebido constantes elogios na Ouvidoria do TRT5.
O novo fórum de Bom Jesus da Lapa, que começa a atender ao público na próxima segunda-feira, dia 19, fica vizinho ao fórum do Tribunal de Justiça do Estado da Bahia na Avenida dos Escoteiros, 150, no bairro do São João. Os telefones continuam os mesmos: (77) 3481-4191 e 3481-4716.
Advogados - A inauguração do fórum foi marcada pelas homenagens prestadas pelos advogados que entregaram placas comemorativos ao presidente do TRT5, ao juiz titular e ao diretor da Vara. O presidente da subseção da OAB, Edvaldo Araújo, foi efusivamente saudado pelos colegas, que reconheceram o seu esforço em prol do novo fórum e da busca de uma solução para uma nova demanda da região, a instalação de uma Vara Federal em Bom Jesus da Lapa.
A cerimônia de instalação contou com as presenças das desembargadoras Dolores Vieira, Maria Adna Aguiar, conciliadora do Tribunal, Nélia Neves e Ivana Magaldi, Ouvidora do TRT. Também estiveram presentes os juízes Elysângela Dickel e Almiro de Sáteles Jr., auxiliares da Vara de Bom Jesus da Lapa; a procuradora Luana Lima Vieira Leal, representando o procurador chefe do MPT na Bahia, procurador Marcelo Brandão; os prefeitos de Bom Jesus da Lapa, Roberto Maia da Silva (presidente da União dos Prefeitos da Bahia), de Serra do Ramalho, Carlos Caraíbas de Souza, e de São Félix do Coribe, Hélvio Estrela, e o vice-prefeito de Paratinga, Climério de Araújo Souza.
Ascom TRT5 - 15.10.2009
sexta-feira, 16 de outubro de 2009
domingo, 4 de outubro de 2009
Respirar é vida
ESQUECEU-SE DE RESPIRAR E MORREU!
Por Giulio Vicini
Mestre em Gerontologia, Psicólogo, Self-Healing Massage Practitioner/Educator, autor do livro Abraço afetuoso em corpo sofrido – Saúde integral para idosos, editado por SENAC-SP.
Minha mulher contou-me, um dia, que, quando pequena, seu João, um vizinho de casa, havia sido encontrado morto logo de manhã em sua própria cama. Seu João era muito conhecido de todas as crianças, pois era um contador de histórias, daquelas que deixam as crianças com a respiração presa, histórias assustadoras. Pequenina, minha mulher perguntou a uma tia como seu João havia morrido e ela lhe respondeu que o velho havia se esquecido de respirar. Esta resposta deixou a menina muito angustiada, pois quando se deitava temia que, ao dormir, pudesse se esquecer de respirar e morrer - como é fácil perturbar a vida de uma criança, até mesmo com brincadeiras que ela não tem condições de assimilar!
Mas, o que parece ser fruto de uma brincadeira de mau gosto não deixa de ser, frequentemente, uma verdade: dia após dia, esquecemo-nos de respirar e acabamos “morrendo” por falta de oxigênio. E não precisa ser velho para isso, pois há muitos jovens nesta condição.
Procurando na Internet, garimpei a notícia de que a Faculdade de Engenharia da Universidade do Porto havia pesquisado efeitos do barulho em ambientes de trabalho, chegando à conclusão, entre outras, de que o barulho, em longo prazo, afeta a capacidade respiratória das pessoas (sem que elas o percebam). Quantos jovens não estão nesta situação, no trabalho, em suas casas ou nos bailes!
Há algum tempo escrevi um artigo sobre depressão para o Portal do Envelhecimento, no qual trazia a opinião de Alexander Lowen de que cinquenta por cento do trabalho terapêutico para vencer a depressão consiste no trabalho corporal para fazer os deprimidos respirarem, a fim de restituir-lhes a vitalidade e fazê-los enraizarem-se no chão, quando estiverem “voando” atrás de ilusões. Quantas pessoas não precisam respirar para se sentirem bem!
Há outras pessoas que precisam descobrir o quão precariamente estão respirando. Uma condição prejudicial à saúde, que deprime a respiração e afeta muitas pessoas em todas as idades, é “o estresse que não pára”, ou distresse.
Distresse, uma palavra ofegante
A literatura médica está farta de artigos sobre estresse e distresse (distinção criada por Harold G. Wolf, 1953), pois este é o mal do século, um mal que se pode prevenir e combater sem remédios, mas que continua assolando nossas vidas por conta da (des)organização social. Se nós não engendramos este mundo, que nos faz adoecer, por nossa livre vontade, nós também acabamos aguentando-o, ao não promovermos as necessárias mudanças em nossos estilos pessoais e sociais de viver.
O estresse (físico-emocional) é o conjunto de modificações que se operam em nosso organismo como reação a estímulos ambientais não usuais (um ataque físico, um desafio importante, uma forte emoção tanto agradável como aversiva, por exemplo). O distresse é a manutenção deste conjunto de modificações em nosso corpo por um período de tempo superior ao que ele pode aguentar sem que ele se desequilibre. Cada um de nós tem uma capacidade própria de lidar com situações estressantes e de aguentá-las e, portanto, um limite pessoal, além do qual nosso organismo se deteriora. Cada um de nós também percebe os estímulos ambientais de forma diferente: alguns podem reagir em sua própria defesa apenas a partir de estímulos fortes de “ataque”; outros podem interpretar, até inconscientemente, como “sinais de perigo” qualquer percepção de ansiedade.
Costuma-se dizer que o estresse é um padrão de comportamento necessário para a sobrevivência (para defender-se dos ataques hostis) e que se construiu ao longo da evolução da espécie humana. É o mecanismo do “lutar ou fugir” e que atua como um sistema de alerta e defesa de si próprio. Faz parte deste padrão de defesa, além da dilatação das pupilas (para enxergar mais), da concentração do sangue nos músculos mais poderosos (para fugir ou lutar) e da aceleração dos batimentos cardíacos (para aumentar o débito sanguíneo), a modificação do ritmo da respiração, de lento para rápido e de sua extensão, de profunda para superficial (para ficar de prontidão). O estresse prolongado (ou distresse) reforça, então, padrões de resposta não saudáveis, pois pereniza, entre outros modos de comportar-se, um tipo de respiração “ofegante”; uma respiração rápida e superficial.
Respirar (bem) é preciso
Estressados ou não, o fato é que durante o dia não percebemos nossa respiração e não tomamos consciência de como respiramos. Quanto mais nos dedicamos com corpo e alma a alguma tarefa, tanto mais estamos sujeitos a sofrer de um padrão “minimalista” de respiração e até a parar de respirar durante lapsos de tempo.
Sabemos que o sangue em circulação em nosso corpo transporta o oxigênio que respiramos para todas e cada uma das células e que quanto menos oxigênio respiramos, menos vitalidade possuímos. Schneider1 afirma que um padrão de respiração superficial contínua reduz a circulação do sangue no corpo, especialmente em sua periferia, provocando nas células, ao mesmo tempo, uma fome de oxigênio e uma alta toxicidade, ocasionando mãos e pés frios, fadiga e perda de concentração e de clareza mental.
As pessoas de maior poder aquisitivo, tendo aprendido a importância de respirar bem, costumam frequentar academias para fazer exercícios aeróbicos, mas elas ainda não se deram conta de que não é suficiente respirar bem apenas durante algum período e mal durante a maior parte do dia. Nosso cérebro precisa entender que necessitamos de respirar plena e profundamente não apenas durante alguns exercícios, mas também quando estamos em situações que não são ideais para a respiração.
Respirar bem significa respirar através do nariz, tanto na inspiração como na expiração. Os pelos e o muco das narinas filtram, aquecem e umedecem o ar que entra pelo nariz, tornando-o mais limpo e respirável pelos pulmões. A boa respiração implica que se expanda bem os pulmões na inspiração e, também, que a expiração seja tão ou mais longa e eficaz que a inspiração. Para respirar bem precisamos expelir o ar pobre em oxigênio que permanece em nossos pulmões.
Não basta tomarmos consciência de que respiramos mal e precisamos respirar melhor, embora este seja o primeiro passo, imprescindível. É necessário “assumir o controle de nossa respiração”, o que é uma ideia revolucionária, para Meir Schneider. Isto se faz preparando o corpo para receber uma respiração profunda, através da percepção da respiração. E por meio da massagem e da visualização, alongando e soltando a musculatura que envolve o tórax, para que ele possa expandir-se com facilidade, praticando exercícios para criar demanda por oxigênio em seu corpo2 .
Os meandros da respiração
Por que, afinal, não respiramos bem? É tão simples respirar! O que dificulta nossa respiração?
Desde pequenos, muitos episódios físico-emocionais (agradáveis, mas, sobretudo desagradáveis) de nossa vida vêm criando tensões em nossos músculos. As tensões que chegam a se organizarem como padrões de respostas às nossas próprias emoções e aos eventos externos que nos atingem moldam nosso próprio organismo, criando zonas de trânsito respiratório livres e zonas de bloqueios. Assim, o ar deveria entrar facilmente pelo nariz, descer suavemente pelos brônquios até a caixa torácica, onde os pulmões deveriam se expandir e contrair livremente, num movimento que vai da garganta até o assoalho do abdômen. A onda inspiratória inicia-se dentro do ventre e se propaga para cima em direção à garganta e à boca. A onda expiratória faz o movimento contrário. Quando há áreas de tensão que bloqueiam a onda, os movimentos respiratórios tornam-se restritos e espásticos.
O movimento respiratório deveria ser percebido como uma energia que escorre por todo o corpo, do topo da cabeça até os pés, tanto na parte da frente do corpo como em sua parte posterior. Mas a vida que levamos frequ entemente cria entraves para o ar e nossa respiração não se mantém em seu estado ideal, tornando-se uma respiração superficial, ofegante, imperceptível à nossa consciência corporal.
Os bloqueios da respiração
Alexander Lowen orienta-nos entre os meandros dos bloqueios respiratórios. Ele observa que se o ventre estiver flácido e as nádegas apertadas há poucos movimentos abdominais nos movimentos respiratórios. A respiração torna-se torácica ou diafragmática como fruto de um anel de tensão em volta da cintura. Observa, também, que as tensões abdominais surgem para reprimir sensações sexuais3 , controlar as funções excretoras e diminuir a dor causada pelo choro persistente da criança que não consegue ser atendida pelos pais4.
As tensões diafragmáticas são originadas pelo medo e produzem uma elevação das costelas inferiores.
Meir Schneider5, por sua vez, observa que “a respiração superficial crônica inibe a expansão do tórax e do diafragma, contraindo os músculos e levando, por fim, ao estreitamento da cavidade torácica, ao arredondamento para frente dos ombros e à distorção da postura do pescoço e da região dorsal superior”. Lowen acrescenta que uma parede torácica rígida também reduzirá as sensações e os sentimentos associados com o coração (o amor não está livre), nesta parte do corpo, afetando a profundidade da respiração.
As tensões nos ombros, que inibem os movimentos naturais de pegar e de estender, também afetam a respiração, impedindo o movimento descendente natural da expiração e evitando uma expiração profunda, a qual evocaria sensações na pélvis. A pessoa fica como suspensa num cabide, elevando o centro de gravidade de seu corpo.
Sempre segundo Lowen, há também inibições, ainda mais relevantes, nos músculos da garganta e do pescoço, as quais se desenvolvem para inibir choro e gritos e que reduzem a absorção de oxigênio – pela contração, diminuindo o nível energético do organismo. Frequentemente estas tensões estendem-se para dentro da cabeça e da boca , fazendo parte de uma inibição do ato de sugar (respirando, sugamos o ar).
Outro anel de tensão, para Lowen, pressiona a base do crânio: espasticidade dos pequenos músculos occipitais e dureza, na frente, da musculatura que movimenta a mandíbula (a contração da mandíbula gera sua posição retraída - significando falta de autoafirmação – ou proeminente - evidenciando uma mandíbula desafiadora, não condescendente). Como as tensões da mandíbula incluem os músculos internos pterigóides6 , que se inserem na base do crânio, este anel de tensão bloqueia o fluxo de sensações do corpo para a cabeça.
Lowen acrescenta que há outros padrões de tensão muscular crônica que perturbam as ondas respiratórias e bloqueiam o livre fluxo das excitações no corpo; tais como, por exemplo: a espasticidade dos músculos longos das costas e das pernas e as áreas de colapso, ou seja, as áreas do corpo em que a rigidez muscular se quebrou por causa de estresse, de forma a se tornarem flácidas.
Enquanto você decide o que fazer
Se você se convenceu de sua necessidade de respirar melhor, certamente quererá tomar algumas providências, como comprar o livro de Meir Schneider, ou seu Cd (ou os dois), ou ainda escolher um terapeuta de Self-Healing®7 para orientá-lo na empreitada de “assumir o controle de sua respiração”. Isto pode demorar algum tempo. Enquanto amadurece sua decisão, você já pode fazer algo por sua respiração, fazendo a prática corporal que lhe proponho a seguir.
Deite-se confortavelmente em lugar silencioso, com uma almofada em baixo dos joelhos, para sentir suas pernas relaxadas (se sentir tensão no pescoço, talvez você prefira colocar uma pequena almofada também em baixo da cabeça). Procure fazer contato com a superfície na qual você se deitou com toda sua coluna, sem esforço, apenas imaginando que ela é feita de borracha e pode adaptar-se totalmente à superfície.
Coloque suas mãos abertas sobre seu abdômen e sinta sua respiração abdominal durante três minutos. Em seguida, durante três minutos, coloque suas mãos abertas sobre seu peito e procure perceber sua respiração peitoral. Perceba ainda se você está sentindo sua coluna respirando, expandindo-se e contraindo-se ritmicamente.
Agora inspire (enchendo abdômen e tórax) contando (devagar) até seis e expire (soltando o ar) contando até oito, durante os próximos três minutos. Se isso for difícil para você, comece inspirando até três e expirando até cinco. (com o treino, você poderá inspirar até 12 e expirar até 16 ou mais – é importante que você demore sempre um pouco mais para expirar do que para inspirar).
Dobre agora os joelhos, apoiando os pés na superfície sobre a qual está deitado (tire antes a almofada que você colocou sob os joelhos). Deite suas pernas dobradas para o lado direito, girando a cabeça para o lado esquerdo. Depois deite as pernas dobradas para o lado esquerdo, girando a cabeça para o lado direito. Faça isso por 20 vezes de forma lenta e ritmada. Ao deitar as pernas de um lado, você sentirá esticar um pouco a lateral de seu tronco do lado oposto. Procure sentir que seu tórax se expande, ao respirar, na parte superior do peito, perto da articulação do ombro. Diga a seu cérebro, que você quer expandir seu tórax assim durante o dia inteiro (ou durante a noite), mesmo quando você não estiver prestando atenção em sua respiração. Se você fizer o movimento das pernas e da cabeça com os braços deitados para trás, a expansão de seu tórax será mais ampla.
Faça isso de manhã, ao acordar, e à noite, antes de dormir, todos os dias. Somente os persistentes serão premiados com uma respiração mais profunda e uma vitalidade renovada.
Notas1 - Ver Meir Schneider, Maureen Larkin e Dror Schneider “Manual de autocura: Método Self-Healing”, editado por Triom,1998, v.1, 3-18.
2 - No livro anteriormente citado de Meir Schneider você encontra 25 práticas corporais simples para aprender a respirar bem. Você pode também usufruir da ajuda de um CD sonoro (“Encontro consigo mesmo”), para conduzir algumas práticas respiratórias, editado pela Associação Brasileira de Self-Healing por autorização da School for Self-Healing, que você pode comprar na Livraria Triom.
3 - As sensações sexuais são geradas no ventre e se propagam por todo o corpo, englobando eventualmente as sensações genitais. São sensações de enlevamento (êxtase), premonitoras de um evento orgásmico, semelhante a um desfalecimento, com perda de consciência (como numa morte). Muitas pessoas reagem com um medo inconsciente dessa “morte” orgásmica e são levadas a reprimir inconscientemente suas sensações sexuais.
4 - “A íntima relação entre respiração, movimento e sentimento é conhecida da criança, porém é geralmente ignorada pelo adulto. As crianças aprendem que segurando a respiração é possível eliminar sentimentos e sensações desagradáveis. Elas encolhem a barriga para dentro e imobilizam o diafragma de modo a reduzir a ansiedade. Ficam deitadas quietas para evitar a sensação de medo. Elas ‘amortecem’ o corpo para não sentir dor (...) quando a realidade se torna insustentável, a criança se retira para um mundo de imagens (grifo do autor), onde o seu ego compensa a perda de sensação corporal através de uma vida fantasiosa ativa.” (in O corpo traído de Alexander Lowen, editado por Summus, São Paulo, 1979, p.20)
5 - Ver obra anteriormente citada.
6 - Dois dos músculos mastigatórios: músculo pterigóide interno ou medial e músculo pterigóide externo ou lateral. A ação do primeiro consiste em fechar a mandíbula e o segundo é responsável por abrir, protundir e mover a mandíbula lateralmente.
7 - Procurar no site www.self-healing.org.br
Por Giulio Vicini
Mestre em Gerontologia, Psicólogo, Self-Healing Massage Practitioner/Educator, autor do livro Abraço afetuoso em corpo sofrido – Saúde integral para idosos, editado por SENAC-SP.
Minha mulher contou-me, um dia, que, quando pequena, seu João, um vizinho de casa, havia sido encontrado morto logo de manhã em sua própria cama. Seu João era muito conhecido de todas as crianças, pois era um contador de histórias, daquelas que deixam as crianças com a respiração presa, histórias assustadoras. Pequenina, minha mulher perguntou a uma tia como seu João havia morrido e ela lhe respondeu que o velho havia se esquecido de respirar. Esta resposta deixou a menina muito angustiada, pois quando se deitava temia que, ao dormir, pudesse se esquecer de respirar e morrer - como é fácil perturbar a vida de uma criança, até mesmo com brincadeiras que ela não tem condições de assimilar!
Mas, o que parece ser fruto de uma brincadeira de mau gosto não deixa de ser, frequentemente, uma verdade: dia após dia, esquecemo-nos de respirar e acabamos “morrendo” por falta de oxigênio. E não precisa ser velho para isso, pois há muitos jovens nesta condição.
Procurando na Internet, garimpei a notícia de que a Faculdade de Engenharia da Universidade do Porto havia pesquisado efeitos do barulho em ambientes de trabalho, chegando à conclusão, entre outras, de que o barulho, em longo prazo, afeta a capacidade respiratória das pessoas (sem que elas o percebam). Quantos jovens não estão nesta situação, no trabalho, em suas casas ou nos bailes!
Há algum tempo escrevi um artigo sobre depressão para o Portal do Envelhecimento, no qual trazia a opinião de Alexander Lowen de que cinquenta por cento do trabalho terapêutico para vencer a depressão consiste no trabalho corporal para fazer os deprimidos respirarem, a fim de restituir-lhes a vitalidade e fazê-los enraizarem-se no chão, quando estiverem “voando” atrás de ilusões. Quantas pessoas não precisam respirar para se sentirem bem!
Há outras pessoas que precisam descobrir o quão precariamente estão respirando. Uma condição prejudicial à saúde, que deprime a respiração e afeta muitas pessoas em todas as idades, é “o estresse que não pára”, ou distresse.
Distresse, uma palavra ofegante
A literatura médica está farta de artigos sobre estresse e distresse (distinção criada por Harold G. Wolf, 1953), pois este é o mal do século, um mal que se pode prevenir e combater sem remédios, mas que continua assolando nossas vidas por conta da (des)organização social. Se nós não engendramos este mundo, que nos faz adoecer, por nossa livre vontade, nós também acabamos aguentando-o, ao não promovermos as necessárias mudanças em nossos estilos pessoais e sociais de viver.
O estresse (físico-emocional) é o conjunto de modificações que se operam em nosso organismo como reação a estímulos ambientais não usuais (um ataque físico, um desafio importante, uma forte emoção tanto agradável como aversiva, por exemplo). O distresse é a manutenção deste conjunto de modificações em nosso corpo por um período de tempo superior ao que ele pode aguentar sem que ele se desequilibre. Cada um de nós tem uma capacidade própria de lidar com situações estressantes e de aguentá-las e, portanto, um limite pessoal, além do qual nosso organismo se deteriora. Cada um de nós também percebe os estímulos ambientais de forma diferente: alguns podem reagir em sua própria defesa apenas a partir de estímulos fortes de “ataque”; outros podem interpretar, até inconscientemente, como “sinais de perigo” qualquer percepção de ansiedade.
Costuma-se dizer que o estresse é um padrão de comportamento necessário para a sobrevivência (para defender-se dos ataques hostis) e que se construiu ao longo da evolução da espécie humana. É o mecanismo do “lutar ou fugir” e que atua como um sistema de alerta e defesa de si próprio. Faz parte deste padrão de defesa, além da dilatação das pupilas (para enxergar mais), da concentração do sangue nos músculos mais poderosos (para fugir ou lutar) e da aceleração dos batimentos cardíacos (para aumentar o débito sanguíneo), a modificação do ritmo da respiração, de lento para rápido e de sua extensão, de profunda para superficial (para ficar de prontidão). O estresse prolongado (ou distresse) reforça, então, padrões de resposta não saudáveis, pois pereniza, entre outros modos de comportar-se, um tipo de respiração “ofegante”; uma respiração rápida e superficial.
Respirar (bem) é preciso
Estressados ou não, o fato é que durante o dia não percebemos nossa respiração e não tomamos consciência de como respiramos. Quanto mais nos dedicamos com corpo e alma a alguma tarefa, tanto mais estamos sujeitos a sofrer de um padrão “minimalista” de respiração e até a parar de respirar durante lapsos de tempo.
Sabemos que o sangue em circulação em nosso corpo transporta o oxigênio que respiramos para todas e cada uma das células e que quanto menos oxigênio respiramos, menos vitalidade possuímos. Schneider1 afirma que um padrão de respiração superficial contínua reduz a circulação do sangue no corpo, especialmente em sua periferia, provocando nas células, ao mesmo tempo, uma fome de oxigênio e uma alta toxicidade, ocasionando mãos e pés frios, fadiga e perda de concentração e de clareza mental.
As pessoas de maior poder aquisitivo, tendo aprendido a importância de respirar bem, costumam frequentar academias para fazer exercícios aeróbicos, mas elas ainda não se deram conta de que não é suficiente respirar bem apenas durante algum período e mal durante a maior parte do dia. Nosso cérebro precisa entender que necessitamos de respirar plena e profundamente não apenas durante alguns exercícios, mas também quando estamos em situações que não são ideais para a respiração.
Respirar bem significa respirar através do nariz, tanto na inspiração como na expiração. Os pelos e o muco das narinas filtram, aquecem e umedecem o ar que entra pelo nariz, tornando-o mais limpo e respirável pelos pulmões. A boa respiração implica que se expanda bem os pulmões na inspiração e, também, que a expiração seja tão ou mais longa e eficaz que a inspiração. Para respirar bem precisamos expelir o ar pobre em oxigênio que permanece em nossos pulmões.
Não basta tomarmos consciência de que respiramos mal e precisamos respirar melhor, embora este seja o primeiro passo, imprescindível. É necessário “assumir o controle de nossa respiração”, o que é uma ideia revolucionária, para Meir Schneider. Isto se faz preparando o corpo para receber uma respiração profunda, através da percepção da respiração. E por meio da massagem e da visualização, alongando e soltando a musculatura que envolve o tórax, para que ele possa expandir-se com facilidade, praticando exercícios para criar demanda por oxigênio em seu corpo2 .
Os meandros da respiração
Por que, afinal, não respiramos bem? É tão simples respirar! O que dificulta nossa respiração?
Desde pequenos, muitos episódios físico-emocionais (agradáveis, mas, sobretudo desagradáveis) de nossa vida vêm criando tensões em nossos músculos. As tensões que chegam a se organizarem como padrões de respostas às nossas próprias emoções e aos eventos externos que nos atingem moldam nosso próprio organismo, criando zonas de trânsito respiratório livres e zonas de bloqueios. Assim, o ar deveria entrar facilmente pelo nariz, descer suavemente pelos brônquios até a caixa torácica, onde os pulmões deveriam se expandir e contrair livremente, num movimento que vai da garganta até o assoalho do abdômen. A onda inspiratória inicia-se dentro do ventre e se propaga para cima em direção à garganta e à boca. A onda expiratória faz o movimento contrário. Quando há áreas de tensão que bloqueiam a onda, os movimentos respiratórios tornam-se restritos e espásticos.
O movimento respiratório deveria ser percebido como uma energia que escorre por todo o corpo, do topo da cabeça até os pés, tanto na parte da frente do corpo como em sua parte posterior. Mas a vida que levamos frequ entemente cria entraves para o ar e nossa respiração não se mantém em seu estado ideal, tornando-se uma respiração superficial, ofegante, imperceptível à nossa consciência corporal.
Os bloqueios da respiração
Alexander Lowen orienta-nos entre os meandros dos bloqueios respiratórios. Ele observa que se o ventre estiver flácido e as nádegas apertadas há poucos movimentos abdominais nos movimentos respiratórios. A respiração torna-se torácica ou diafragmática como fruto de um anel de tensão em volta da cintura. Observa, também, que as tensões abdominais surgem para reprimir sensações sexuais3 , controlar as funções excretoras e diminuir a dor causada pelo choro persistente da criança que não consegue ser atendida pelos pais4.
As tensões diafragmáticas são originadas pelo medo e produzem uma elevação das costelas inferiores.
Meir Schneider5, por sua vez, observa que “a respiração superficial crônica inibe a expansão do tórax e do diafragma, contraindo os músculos e levando, por fim, ao estreitamento da cavidade torácica, ao arredondamento para frente dos ombros e à distorção da postura do pescoço e da região dorsal superior”. Lowen acrescenta que uma parede torácica rígida também reduzirá as sensações e os sentimentos associados com o coração (o amor não está livre), nesta parte do corpo, afetando a profundidade da respiração.
As tensões nos ombros, que inibem os movimentos naturais de pegar e de estender, também afetam a respiração, impedindo o movimento descendente natural da expiração e evitando uma expiração profunda, a qual evocaria sensações na pélvis. A pessoa fica como suspensa num cabide, elevando o centro de gravidade de seu corpo.
Sempre segundo Lowen, há também inibições, ainda mais relevantes, nos músculos da garganta e do pescoço, as quais se desenvolvem para inibir choro e gritos e que reduzem a absorção de oxigênio – pela contração, diminuindo o nível energético do organismo. Frequentemente estas tensões estendem-se para dentro da cabeça e da boca , fazendo parte de uma inibição do ato de sugar (respirando, sugamos o ar).
Outro anel de tensão, para Lowen, pressiona a base do crânio: espasticidade dos pequenos músculos occipitais e dureza, na frente, da musculatura que movimenta a mandíbula (a contração da mandíbula gera sua posição retraída - significando falta de autoafirmação – ou proeminente - evidenciando uma mandíbula desafiadora, não condescendente). Como as tensões da mandíbula incluem os músculos internos pterigóides6 , que se inserem na base do crânio, este anel de tensão bloqueia o fluxo de sensações do corpo para a cabeça.
Lowen acrescenta que há outros padrões de tensão muscular crônica que perturbam as ondas respiratórias e bloqueiam o livre fluxo das excitações no corpo; tais como, por exemplo: a espasticidade dos músculos longos das costas e das pernas e as áreas de colapso, ou seja, as áreas do corpo em que a rigidez muscular se quebrou por causa de estresse, de forma a se tornarem flácidas.
Enquanto você decide o que fazer
Se você se convenceu de sua necessidade de respirar melhor, certamente quererá tomar algumas providências, como comprar o livro de Meir Schneider, ou seu Cd (ou os dois), ou ainda escolher um terapeuta de Self-Healing®7 para orientá-lo na empreitada de “assumir o controle de sua respiração”. Isto pode demorar algum tempo. Enquanto amadurece sua decisão, você já pode fazer algo por sua respiração, fazendo a prática corporal que lhe proponho a seguir.
Deite-se confortavelmente em lugar silencioso, com uma almofada em baixo dos joelhos, para sentir suas pernas relaxadas (se sentir tensão no pescoço, talvez você prefira colocar uma pequena almofada também em baixo da cabeça). Procure fazer contato com a superfície na qual você se deitou com toda sua coluna, sem esforço, apenas imaginando que ela é feita de borracha e pode adaptar-se totalmente à superfície.
Coloque suas mãos abertas sobre seu abdômen e sinta sua respiração abdominal durante três minutos. Em seguida, durante três minutos, coloque suas mãos abertas sobre seu peito e procure perceber sua respiração peitoral. Perceba ainda se você está sentindo sua coluna respirando, expandindo-se e contraindo-se ritmicamente.
Agora inspire (enchendo abdômen e tórax) contando (devagar) até seis e expire (soltando o ar) contando até oito, durante os próximos três minutos. Se isso for difícil para você, comece inspirando até três e expirando até cinco. (com o treino, você poderá inspirar até 12 e expirar até 16 ou mais – é importante que você demore sempre um pouco mais para expirar do que para inspirar).
Dobre agora os joelhos, apoiando os pés na superfície sobre a qual está deitado (tire antes a almofada que você colocou sob os joelhos). Deite suas pernas dobradas para o lado direito, girando a cabeça para o lado esquerdo. Depois deite as pernas dobradas para o lado esquerdo, girando a cabeça para o lado direito. Faça isso por 20 vezes de forma lenta e ritmada. Ao deitar as pernas de um lado, você sentirá esticar um pouco a lateral de seu tronco do lado oposto. Procure sentir que seu tórax se expande, ao respirar, na parte superior do peito, perto da articulação do ombro. Diga a seu cérebro, que você quer expandir seu tórax assim durante o dia inteiro (ou durante a noite), mesmo quando você não estiver prestando atenção em sua respiração. Se você fizer o movimento das pernas e da cabeça com os braços deitados para trás, a expansão de seu tórax será mais ampla.
Faça isso de manhã, ao acordar, e à noite, antes de dormir, todos os dias. Somente os persistentes serão premiados com uma respiração mais profunda e uma vitalidade renovada.
Notas1 - Ver Meir Schneider, Maureen Larkin e Dror Schneider “Manual de autocura: Método Self-Healing”, editado por Triom,1998, v.1, 3-18.
2 - No livro anteriormente citado de Meir Schneider você encontra 25 práticas corporais simples para aprender a respirar bem. Você pode também usufruir da ajuda de um CD sonoro (“Encontro consigo mesmo”), para conduzir algumas práticas respiratórias, editado pela Associação Brasileira de Self-Healing por autorização da School for Self-Healing, que você pode comprar na Livraria Triom.
3 - As sensações sexuais são geradas no ventre e se propagam por todo o corpo, englobando eventualmente as sensações genitais. São sensações de enlevamento (êxtase), premonitoras de um evento orgásmico, semelhante a um desfalecimento, com perda de consciência (como numa morte). Muitas pessoas reagem com um medo inconsciente dessa “morte” orgásmica e são levadas a reprimir inconscientemente suas sensações sexuais.
4 - “A íntima relação entre respiração, movimento e sentimento é conhecida da criança, porém é geralmente ignorada pelo adulto. As crianças aprendem que segurando a respiração é possível eliminar sentimentos e sensações desagradáveis. Elas encolhem a barriga para dentro e imobilizam o diafragma de modo a reduzir a ansiedade. Ficam deitadas quietas para evitar a sensação de medo. Elas ‘amortecem’ o corpo para não sentir dor (...) quando a realidade se torna insustentável, a criança se retira para um mundo de imagens (grifo do autor), onde o seu ego compensa a perda de sensação corporal através de uma vida fantasiosa ativa.” (in O corpo traído de Alexander Lowen, editado por Summus, São Paulo, 1979, p.20)
5 - Ver obra anteriormente citada.
6 - Dois dos músculos mastigatórios: músculo pterigóide interno ou medial e músculo pterigóide externo ou lateral. A ação do primeiro consiste em fechar a mandíbula e o segundo é responsável por abrir, protundir e mover a mandíbula lateralmente.
7 - Procurar no site www.self-healing.org.br
Respirar é vida
ESQUECEU-SE DE RESPIRAR E MORREU!
Por Giulio Vicini
Mestre em Gerontologia, Psicólogo, Self-Healing Massage Practitioner/Educator, autor do livro Abraço afetuoso em corpo sofrido – Saúde integral para idosos, editado por SENAC-SP.
Minha mulher contou-me, um dia, que, quando pequena, seu João, um vizinho de casa, havia sido encontrado morto logo de manhã em sua própria cama. Seu João era muito conhecido de todas as crianças, pois era um contador de histórias, daquelas que deixam as crianças com a respiração presa, histórias assustadoras. Pequenina, minha mulher perguntou a uma tia como seu João havia morrido e ela lhe respondeu que o velho havia se esquecido de respirar. Esta resposta deixou a menina muito angustiada, pois quando se deitava temia que, ao dormir, pudesse se esquecer de respirar e morrer - como é fácil perturbar a vida de uma criança, até mesmo com brincadeiras que ela não tem condições de assimilar!
Mas, o que parece ser fruto de uma brincadeira de mau gosto não deixa de ser, frequentemente, uma verdade: dia após dia, esquecemo-nos de respirar e acabamos “morrendo” por falta de oxigênio. E não precisa ser velho para isso, pois há muitos jovens nesta condição.
Procurando na Internet, garimpei a notícia de que a Faculdade de Engenharia da Universidade do Porto havia pesquisado efeitos do barulho em ambientes de trabalho, chegando à conclusão, entre outras, de que o barulho, em longo prazo, afeta a capacidade respiratória das pessoas (sem que elas o percebam). Quantos jovens não estão nesta situação, no trabalho, em suas casas ou nos bailes!
Há algum tempo escrevi um artigo sobre depressão para o Portal do Envelhecimento, no qual trazia a opinião de Alexander Lowen de que cinquenta por cento do trabalho terapêutico para vencer a depressão consiste no trabalho corporal para fazer os deprimidos respirarem, a fim de restituir-lhes a vitalidade e fazê-los enraizarem-se no chão, quando estiverem “voando” atrás de ilusões. Quantas pessoas não precisam respirar para se sentirem bem!
Há outras pessoas que precisam descobrir o quão precariamente estão respirando. Uma condição prejudicial à saúde, que deprime a respiração e afeta muitas pessoas em todas as idades, é “o estresse que não pára”, ou distresse.
Distresse, uma palavra ofegante
A literatura médica está farta de artigos sobre estresse e distresse (distinção criada por Harold G. Wolf, 1953), pois este é o mal do século, um mal que se pode prevenir e combater sem remédios, mas que continua assolando nossas vidas por conta da (des)organização social. Se nós não engendramos este mundo, que nos faz adoecer, por nossa livre vontade, nós também acabamos aguentando-o, ao não promovermos as necessárias mudanças em nossos estilos pessoais e sociais de viver.
O estresse (físico-emocional) é o conjunto de modificações que se operam em nosso organismo como reação a estímulos ambientais não usuais (um ataque físico, um desafio importante, uma forte emoção tanto agradável como aversiva, por exemplo). O distresse é a manutenção deste conjunto de modificações em nosso corpo por um período de tempo superior ao que ele pode aguentar sem que ele se desequilibre. Cada um de nós tem uma capacidade própria de lidar com situações estressantes e de aguentá-las e, portanto, um limite pessoal, além do qual nosso organismo se deteriora. Cada um de nós também percebe os estímulos ambientais de forma diferente: alguns podem reagir em sua própria defesa apenas a partir de estímulos fortes de “ataque”; outros podem interpretar, até inconscientemente, como “sinais de perigo” qualquer percepção de ansiedade.
Costuma-se dizer que o estresse é um padrão de comportamento necessário para a sobrevivência (para defender-se dos ataques hostis) e que se construiu ao longo da evolução da espécie humana. É o mecanismo do “lutar ou fugir” e que atua como um sistema de alerta e defesa de si próprio. Faz parte deste padrão de defesa, além da dilatação das pupilas (para enxergar mais), da concentração do sangue nos músculos mais poderosos (para fugir ou lutar) e da aceleração dos batimentos cardíacos (para aumentar o débito sanguíneo), a modificação do ritmo da respiração, de lento para rápido e de sua extensão, de profunda para superficial (para ficar de prontidão). O estresse prolongado (ou distresse) reforça, então, padrões de resposta não saudáveis, pois pereniza, entre outros modos de comportar-se, um tipo de respiração “ofegante”; uma respiração rápida e superficial.
Respirar (bem) é preciso
Estressados ou não, o fato é que durante o dia não percebemos nossa respiração e não tomamos consciência de como respiramos. Quanto mais nos dedicamos com corpo e alma a alguma tarefa, tanto mais estamos sujeitos a sofrer de um padrão “minimalista” de respiração e até a parar de respirar durante lapsos de tempo.
Sabemos que o sangue em circulação em nosso corpo transporta o oxigênio que respiramos para todas e cada uma das células e que quanto menos oxigênio respiramos, menos vitalidade possuímos. Schneider1 afirma que um padrão de respiração superficial contínua reduz a circulação do sangue no corpo, especialmente em sua periferia, provocando nas células, ao mesmo tempo, uma fome de oxigênio e uma alta toxicidade, ocasionando mãos e pés frios, fadiga e perda de concentração e de clareza mental.
As pessoas de maior poder aquisitivo, tendo aprendido a importância de respirar bem, costumam frequentar academias para fazer exercícios aeróbicos, mas elas ainda não se deram conta de que não é suficiente respirar bem apenas durante algum período e mal durante a maior parte do dia. Nosso cérebro precisa entender que necessitamos de respirar plena e profundamente não apenas durante alguns exercícios, mas também quando estamos em situações que não são ideais para a respiração.
Respirar bem significa respirar através do nariz, tanto na inspiração como na expiração. Os pelos e o muco das narinas filtram, aquecem e umedecem o ar que entra pelo nariz, tornando-o mais limpo e respirável pelos pulmões. A boa respiração implica que se expanda bem os pulmões na inspiração e, também, que a expiração seja tão ou mais longa e eficaz que a inspiração. Para respirar bem precisamos expelir o ar pobre em oxigênio que permanece em nossos pulmões.
Não basta tomarmos consciência de que respiramos mal e precisamos respirar melhor, embora este seja o primeiro passo, imprescindível. É necessário “assumir o controle de nossa respiração”, o que é uma ideia revolucionária, para Meir Schneider. Isto se faz preparando o corpo para receber uma respiração profunda, através da percepção da respiração. E por meio da massagem e da visualização, alongando e soltando a musculatura que envolve o tórax, para que ele possa expandir-se com facilidade, praticando exercícios para criar demanda por oxigênio em seu corpo2 .
Os meandros da respiração
Por que, afinal, não respiramos bem? É tão simples respirar! O que dificulta nossa respiração?
Desde pequenos, muitos episódios físico-emocionais (agradáveis, mas, sobretudo desagradáveis) de nossa vida vêm criando tensões em nossos músculos. As tensões que chegam a se organizarem como padrões de respostas às nossas próprias emoções e aos eventos externos que nos atingem moldam nosso próprio organismo, criando zonas de trânsito respiratório livres e zonas de bloqueios. Assim, o ar deveria entrar facilmente pelo nariz, descer suavemente pelos brônquios até a caixa torácica, onde os pulmões deveriam se expandir e contrair livremente, num movimento que vai da garganta até o assoalho do abdômen. A onda inspiratória inicia-se dentro do ventre e se propaga para cima em direção à garganta e à boca. A onda expiratória faz o movimento contrário. Quando há áreas de tensão que bloqueiam a onda, os movimentos respiratórios tornam-se restritos e espásticos.
O movimento respiratório deveria ser percebido como uma energia que escorre por todo o corpo, do topo da cabeça até os pés, tanto na parte da frente do corpo como em sua parte posterior. Mas a vida que levamos frequ entemente cria entraves para o ar e nossa respiração não se mantém em seu estado ideal, tornando-se uma respiração superficial, ofegante, imperceptível à nossa consciência corporal.
Os bloqueios da respiração
Alexander Lowen orienta-nos entre os meandros dos bloqueios respiratórios. Ele observa que se o ventre estiver flácido e as nádegas apertadas há poucos movimentos abdominais nos movimentos respiratórios. A respiração torna-se torácica ou diafragmática como fruto de um anel de tensão em volta da cintura. Observa, também, que as tensões abdominais surgem para reprimir sensações sexuais3 , controlar as funções excretoras e diminuir a dor causada pelo choro persistente da criança que não consegue ser atendida pelos pais4.
As tensões diafragmáticas são originadas pelo medo e produzem uma elevação das costelas inferiores.
Meir Schneider5, por sua vez, observa que “a respiração superficial crônica inibe a expansão do tórax e do diafragma, contraindo os músculos e levando, por fim, ao estreitamento da cavidade torácica, ao arredondamento para frente dos ombros e à distorção da postura do pescoço e da região dorsal superior”. Lowen acrescenta que uma parede torácica rígida também reduzirá as sensações e os sentimentos associados com o coração (o amor não está livre), nesta parte do corpo, afetando a profundidade da respiração.
As tensões nos ombros, que inibem os movimentos naturais de pegar e de estender, também afetam a respiração, impedindo o movimento descendente natural da expiração e evitando uma expiração profunda, a qual evocaria sensações na pélvis. A pessoa fica como suspensa num cabide, elevando o centro de gravidade de seu corpo.
Sempre segundo Lowen, há também inibições, ainda mais relevantes, nos músculos da garganta e do pescoço, as quais se desenvolvem para inibir choro e gritos e que reduzem a absorção de oxigênio – pela contração, diminuindo o nível energético do organismo. Frequentemente estas tensões estendem-se para dentro da cabeça e da boca , fazendo parte de uma inibição do ato de sugar (respirando, sugamos o ar).
Outro anel de tensão, para Lowen, pressiona a base do crânio: espasticidade dos pequenos músculos occipitais e dureza, na frente, da musculatura que movimenta a mandíbula (a contração da mandíbula gera sua posição retraída - significando falta de autoafirmação – ou proeminente - evidenciando uma mandíbula desafiadora, não condescendente). Como as tensões da mandíbula incluem os músculos internos pterigóides6 , que se inserem na base do crânio, este anel de tensão bloqueia o fluxo de sensações do corpo para a cabeça.
Lowen acrescenta que há outros padrões de tensão muscular crônica que perturbam as ondas respiratórias e bloqueiam o livre fluxo das excitações no corpo; tais como, por exemplo: a espasticidade dos músculos longos das costas e das pernas e as áreas de colapso, ou seja, as áreas do corpo em que a rigidez muscular se quebrou por causa de estresse, de forma a se tornarem flácidas.
Enquanto você decide o que fazer
Se você se convenceu de sua necessidade de respirar melhor, certamente quererá tomar algumas providências, como comprar o livro de Meir Schneider, ou seu Cd (ou os dois), ou ainda escolher um terapeuta de Self-Healing®7 para orientá-lo na empreitada de “assumir o controle de sua respiração”. Isto pode demorar algum tempo. Enquanto amadurece sua decisão, você já pode fazer algo por sua respiração, fazendo a prática corporal que lhe proponho a seguir.
Deite-se confortavelmente em lugar silencioso, com uma almofada em baixo dos joelhos, para sentir suas pernas relaxadas (se sentir tensão no pescoço, talvez você prefira colocar uma pequena almofada também em baixo da cabeça). Procure fazer contato com a superfície na qual você se deitou com toda sua coluna, sem esforço, apenas imaginando que ela é feita de borracha e pode adaptar-se totalmente à superfície.
Coloque suas mãos abertas sobre seu abdômen e sinta sua respiração abdominal durante três minutos. Em seguida, durante três minutos, coloque suas mãos abertas sobre seu peito e procure perceber sua respiração peitoral. Perceba ainda se você está sentindo sua coluna respirando, expandindo-se e contraindo-se ritmicamente.
Agora inspire (enchendo abdômen e tórax) contando (devagar) até seis e expire (soltando o ar) contando até oito, durante os próximos três minutos. Se isso for difícil para você, comece inspirando até três e expirando até cinco. (com o treino, você poderá inspirar até 12 e expirar até 16 ou mais – é importante que você demore sempre um pouco mais para expirar do que para inspirar).
Dobre agora os joelhos, apoiando os pés na superfície sobre a qual está deitado (tire antes a almofada que você colocou sob os joelhos). Deite suas pernas dobradas para o lado direito, girando a cabeça para o lado esquerdo. Depois deite as pernas dobradas para o lado esquerdo, girando a cabeça para o lado direito. Faça isso por 20 vezes de forma lenta e ritmada. Ao deitar as pernas de um lado, você sentirá esticar um pouco a lateral de seu tronco do lado oposto. Procure sentir que seu tórax se expande, ao respirar, na parte superior do peito, perto da articulação do ombro. Diga a seu cérebro, que você quer expandir seu tórax assim durante o dia inteiro (ou durante a noite), mesmo quando você não estiver prestando atenção em sua respiração. Se você fizer o movimento das pernas e da cabeça com os braços deitados para trás, a expansão de seu tórax será mais ampla.
Faça isso de manhã, ao acordar, e à noite, antes de dormir, todos os dias. Somente os persistentes serão premiados com uma respiração mais profunda e uma vitalidade renovada.
Notas1 - Ver Meir Schneider, Maureen Larkin e Dror Schneider “Manual de autocura: Método Self-Healing”, editado por Triom,1998, v.1, 3-18.
2 - No livro anteriormente citado de Meir Schneider você encontra 25 práticas corporais simples para aprender a respirar bem. Você pode também usufruir da ajuda de um CD sonoro (“Encontro consigo mesmo”), para conduzir algumas práticas respiratórias, editado pela Associação Brasileira de Self-Healing por autorização da School for Self-Healing, que você pode comprar na Livraria Triom.
3 - As sensações sexuais são geradas no ventre e se propagam por todo o corpo, englobando eventualmente as sensações genitais. São sensações de enlevamento (êxtase), premonitoras de um evento orgásmico, semelhante a um desfalecimento, com perda de consciência (como numa morte). Muitas pessoas reagem com um medo inconsciente dessa “morte” orgásmica e são levadas a reprimir inconscientemente suas sensações sexuais.
4 - “A íntima relação entre respiração, movimento e sentimento é conhecida da criança, porém é geralmente ignorada pelo adulto. As crianças aprendem que segurando a respiração é possível eliminar sentimentos e sensações desagradáveis. Elas encolhem a barriga para dentro e imobilizam o diafragma de modo a reduzir a ansiedade. Ficam deitadas quietas para evitar a sensação de medo. Elas ‘amortecem’ o corpo para não sentir dor (...) quando a realidade se torna insustentável, a criança se retira para um mundo de imagens (grifo do autor), onde o seu ego compensa a perda de sensação corporal através de uma vida fantasiosa ativa.” (in O corpo traído de Alexander Lowen, editado por Summus, São Paulo, 1979, p.20)
5 - Ver obra anteriormente citada.
6 - Dois dos músculos mastigatórios: músculo pterigóide interno ou medial e músculo pterigóide externo ou lateral. A ação do primeiro consiste em fechar a mandíbula e o segundo é responsável por abrir, protundir e mover a mandíbula lateralmente.
7 - Procurar no site www.self-healing.org.br
Por Giulio Vicini
Mestre em Gerontologia, Psicólogo, Self-Healing Massage Practitioner/Educator, autor do livro Abraço afetuoso em corpo sofrido – Saúde integral para idosos, editado por SENAC-SP.
Minha mulher contou-me, um dia, que, quando pequena, seu João, um vizinho de casa, havia sido encontrado morto logo de manhã em sua própria cama. Seu João era muito conhecido de todas as crianças, pois era um contador de histórias, daquelas que deixam as crianças com a respiração presa, histórias assustadoras. Pequenina, minha mulher perguntou a uma tia como seu João havia morrido e ela lhe respondeu que o velho havia se esquecido de respirar. Esta resposta deixou a menina muito angustiada, pois quando se deitava temia que, ao dormir, pudesse se esquecer de respirar e morrer - como é fácil perturbar a vida de uma criança, até mesmo com brincadeiras que ela não tem condições de assimilar!
Mas, o que parece ser fruto de uma brincadeira de mau gosto não deixa de ser, frequentemente, uma verdade: dia após dia, esquecemo-nos de respirar e acabamos “morrendo” por falta de oxigênio. E não precisa ser velho para isso, pois há muitos jovens nesta condição.
Procurando na Internet, garimpei a notícia de que a Faculdade de Engenharia da Universidade do Porto havia pesquisado efeitos do barulho em ambientes de trabalho, chegando à conclusão, entre outras, de que o barulho, em longo prazo, afeta a capacidade respiratória das pessoas (sem que elas o percebam). Quantos jovens não estão nesta situação, no trabalho, em suas casas ou nos bailes!
Há algum tempo escrevi um artigo sobre depressão para o Portal do Envelhecimento, no qual trazia a opinião de Alexander Lowen de que cinquenta por cento do trabalho terapêutico para vencer a depressão consiste no trabalho corporal para fazer os deprimidos respirarem, a fim de restituir-lhes a vitalidade e fazê-los enraizarem-se no chão, quando estiverem “voando” atrás de ilusões. Quantas pessoas não precisam respirar para se sentirem bem!
Há outras pessoas que precisam descobrir o quão precariamente estão respirando. Uma condição prejudicial à saúde, que deprime a respiração e afeta muitas pessoas em todas as idades, é “o estresse que não pára”, ou distresse.
Distresse, uma palavra ofegante
A literatura médica está farta de artigos sobre estresse e distresse (distinção criada por Harold G. Wolf, 1953), pois este é o mal do século, um mal que se pode prevenir e combater sem remédios, mas que continua assolando nossas vidas por conta da (des)organização social. Se nós não engendramos este mundo, que nos faz adoecer, por nossa livre vontade, nós também acabamos aguentando-o, ao não promovermos as necessárias mudanças em nossos estilos pessoais e sociais de viver.
O estresse (físico-emocional) é o conjunto de modificações que se operam em nosso organismo como reação a estímulos ambientais não usuais (um ataque físico, um desafio importante, uma forte emoção tanto agradável como aversiva, por exemplo). O distresse é a manutenção deste conjunto de modificações em nosso corpo por um período de tempo superior ao que ele pode aguentar sem que ele se desequilibre. Cada um de nós tem uma capacidade própria de lidar com situações estressantes e de aguentá-las e, portanto, um limite pessoal, além do qual nosso organismo se deteriora. Cada um de nós também percebe os estímulos ambientais de forma diferente: alguns podem reagir em sua própria defesa apenas a partir de estímulos fortes de “ataque”; outros podem interpretar, até inconscientemente, como “sinais de perigo” qualquer percepção de ansiedade.
Costuma-se dizer que o estresse é um padrão de comportamento necessário para a sobrevivência (para defender-se dos ataques hostis) e que se construiu ao longo da evolução da espécie humana. É o mecanismo do “lutar ou fugir” e que atua como um sistema de alerta e defesa de si próprio. Faz parte deste padrão de defesa, além da dilatação das pupilas (para enxergar mais), da concentração do sangue nos músculos mais poderosos (para fugir ou lutar) e da aceleração dos batimentos cardíacos (para aumentar o débito sanguíneo), a modificação do ritmo da respiração, de lento para rápido e de sua extensão, de profunda para superficial (para ficar de prontidão). O estresse prolongado (ou distresse) reforça, então, padrões de resposta não saudáveis, pois pereniza, entre outros modos de comportar-se, um tipo de respiração “ofegante”; uma respiração rápida e superficial.
Respirar (bem) é preciso
Estressados ou não, o fato é que durante o dia não percebemos nossa respiração e não tomamos consciência de como respiramos. Quanto mais nos dedicamos com corpo e alma a alguma tarefa, tanto mais estamos sujeitos a sofrer de um padrão “minimalista” de respiração e até a parar de respirar durante lapsos de tempo.
Sabemos que o sangue em circulação em nosso corpo transporta o oxigênio que respiramos para todas e cada uma das células e que quanto menos oxigênio respiramos, menos vitalidade possuímos. Schneider1 afirma que um padrão de respiração superficial contínua reduz a circulação do sangue no corpo, especialmente em sua periferia, provocando nas células, ao mesmo tempo, uma fome de oxigênio e uma alta toxicidade, ocasionando mãos e pés frios, fadiga e perda de concentração e de clareza mental.
As pessoas de maior poder aquisitivo, tendo aprendido a importância de respirar bem, costumam frequentar academias para fazer exercícios aeróbicos, mas elas ainda não se deram conta de que não é suficiente respirar bem apenas durante algum período e mal durante a maior parte do dia. Nosso cérebro precisa entender que necessitamos de respirar plena e profundamente não apenas durante alguns exercícios, mas também quando estamos em situações que não são ideais para a respiração.
Respirar bem significa respirar através do nariz, tanto na inspiração como na expiração. Os pelos e o muco das narinas filtram, aquecem e umedecem o ar que entra pelo nariz, tornando-o mais limpo e respirável pelos pulmões. A boa respiração implica que se expanda bem os pulmões na inspiração e, também, que a expiração seja tão ou mais longa e eficaz que a inspiração. Para respirar bem precisamos expelir o ar pobre em oxigênio que permanece em nossos pulmões.
Não basta tomarmos consciência de que respiramos mal e precisamos respirar melhor, embora este seja o primeiro passo, imprescindível. É necessário “assumir o controle de nossa respiração”, o que é uma ideia revolucionária, para Meir Schneider. Isto se faz preparando o corpo para receber uma respiração profunda, através da percepção da respiração. E por meio da massagem e da visualização, alongando e soltando a musculatura que envolve o tórax, para que ele possa expandir-se com facilidade, praticando exercícios para criar demanda por oxigênio em seu corpo2 .
Os meandros da respiração
Por que, afinal, não respiramos bem? É tão simples respirar! O que dificulta nossa respiração?
Desde pequenos, muitos episódios físico-emocionais (agradáveis, mas, sobretudo desagradáveis) de nossa vida vêm criando tensões em nossos músculos. As tensões que chegam a se organizarem como padrões de respostas às nossas próprias emoções e aos eventos externos que nos atingem moldam nosso próprio organismo, criando zonas de trânsito respiratório livres e zonas de bloqueios. Assim, o ar deveria entrar facilmente pelo nariz, descer suavemente pelos brônquios até a caixa torácica, onde os pulmões deveriam se expandir e contrair livremente, num movimento que vai da garganta até o assoalho do abdômen. A onda inspiratória inicia-se dentro do ventre e se propaga para cima em direção à garganta e à boca. A onda expiratória faz o movimento contrário. Quando há áreas de tensão que bloqueiam a onda, os movimentos respiratórios tornam-se restritos e espásticos.
O movimento respiratório deveria ser percebido como uma energia que escorre por todo o corpo, do topo da cabeça até os pés, tanto na parte da frente do corpo como em sua parte posterior. Mas a vida que levamos frequ entemente cria entraves para o ar e nossa respiração não se mantém em seu estado ideal, tornando-se uma respiração superficial, ofegante, imperceptível à nossa consciência corporal.
Os bloqueios da respiração
Alexander Lowen orienta-nos entre os meandros dos bloqueios respiratórios. Ele observa que se o ventre estiver flácido e as nádegas apertadas há poucos movimentos abdominais nos movimentos respiratórios. A respiração torna-se torácica ou diafragmática como fruto de um anel de tensão em volta da cintura. Observa, também, que as tensões abdominais surgem para reprimir sensações sexuais3 , controlar as funções excretoras e diminuir a dor causada pelo choro persistente da criança que não consegue ser atendida pelos pais4.
As tensões diafragmáticas são originadas pelo medo e produzem uma elevação das costelas inferiores.
Meir Schneider5, por sua vez, observa que “a respiração superficial crônica inibe a expansão do tórax e do diafragma, contraindo os músculos e levando, por fim, ao estreitamento da cavidade torácica, ao arredondamento para frente dos ombros e à distorção da postura do pescoço e da região dorsal superior”. Lowen acrescenta que uma parede torácica rígida também reduzirá as sensações e os sentimentos associados com o coração (o amor não está livre), nesta parte do corpo, afetando a profundidade da respiração.
As tensões nos ombros, que inibem os movimentos naturais de pegar e de estender, também afetam a respiração, impedindo o movimento descendente natural da expiração e evitando uma expiração profunda, a qual evocaria sensações na pélvis. A pessoa fica como suspensa num cabide, elevando o centro de gravidade de seu corpo.
Sempre segundo Lowen, há também inibições, ainda mais relevantes, nos músculos da garganta e do pescoço, as quais se desenvolvem para inibir choro e gritos e que reduzem a absorção de oxigênio – pela contração, diminuindo o nível energético do organismo. Frequentemente estas tensões estendem-se para dentro da cabeça e da boca , fazendo parte de uma inibição do ato de sugar (respirando, sugamos o ar).
Outro anel de tensão, para Lowen, pressiona a base do crânio: espasticidade dos pequenos músculos occipitais e dureza, na frente, da musculatura que movimenta a mandíbula (a contração da mandíbula gera sua posição retraída - significando falta de autoafirmação – ou proeminente - evidenciando uma mandíbula desafiadora, não condescendente). Como as tensões da mandíbula incluem os músculos internos pterigóides6 , que se inserem na base do crânio, este anel de tensão bloqueia o fluxo de sensações do corpo para a cabeça.
Lowen acrescenta que há outros padrões de tensão muscular crônica que perturbam as ondas respiratórias e bloqueiam o livre fluxo das excitações no corpo; tais como, por exemplo: a espasticidade dos músculos longos das costas e das pernas e as áreas de colapso, ou seja, as áreas do corpo em que a rigidez muscular se quebrou por causa de estresse, de forma a se tornarem flácidas.
Enquanto você decide o que fazer
Se você se convenceu de sua necessidade de respirar melhor, certamente quererá tomar algumas providências, como comprar o livro de Meir Schneider, ou seu Cd (ou os dois), ou ainda escolher um terapeuta de Self-Healing®7 para orientá-lo na empreitada de “assumir o controle de sua respiração”. Isto pode demorar algum tempo. Enquanto amadurece sua decisão, você já pode fazer algo por sua respiração, fazendo a prática corporal que lhe proponho a seguir.
Deite-se confortavelmente em lugar silencioso, com uma almofada em baixo dos joelhos, para sentir suas pernas relaxadas (se sentir tensão no pescoço, talvez você prefira colocar uma pequena almofada também em baixo da cabeça). Procure fazer contato com a superfície na qual você se deitou com toda sua coluna, sem esforço, apenas imaginando que ela é feita de borracha e pode adaptar-se totalmente à superfície.
Coloque suas mãos abertas sobre seu abdômen e sinta sua respiração abdominal durante três minutos. Em seguida, durante três minutos, coloque suas mãos abertas sobre seu peito e procure perceber sua respiração peitoral. Perceba ainda se você está sentindo sua coluna respirando, expandindo-se e contraindo-se ritmicamente.
Agora inspire (enchendo abdômen e tórax) contando (devagar) até seis e expire (soltando o ar) contando até oito, durante os próximos três minutos. Se isso for difícil para você, comece inspirando até três e expirando até cinco. (com o treino, você poderá inspirar até 12 e expirar até 16 ou mais – é importante que você demore sempre um pouco mais para expirar do que para inspirar).
Dobre agora os joelhos, apoiando os pés na superfície sobre a qual está deitado (tire antes a almofada que você colocou sob os joelhos). Deite suas pernas dobradas para o lado direito, girando a cabeça para o lado esquerdo. Depois deite as pernas dobradas para o lado esquerdo, girando a cabeça para o lado direito. Faça isso por 20 vezes de forma lenta e ritmada. Ao deitar as pernas de um lado, você sentirá esticar um pouco a lateral de seu tronco do lado oposto. Procure sentir que seu tórax se expande, ao respirar, na parte superior do peito, perto da articulação do ombro. Diga a seu cérebro, que você quer expandir seu tórax assim durante o dia inteiro (ou durante a noite), mesmo quando você não estiver prestando atenção em sua respiração. Se você fizer o movimento das pernas e da cabeça com os braços deitados para trás, a expansão de seu tórax será mais ampla.
Faça isso de manhã, ao acordar, e à noite, antes de dormir, todos os dias. Somente os persistentes serão premiados com uma respiração mais profunda e uma vitalidade renovada.
Notas1 - Ver Meir Schneider, Maureen Larkin e Dror Schneider “Manual de autocura: Método Self-Healing”, editado por Triom,1998, v.1, 3-18.
2 - No livro anteriormente citado de Meir Schneider você encontra 25 práticas corporais simples para aprender a respirar bem. Você pode também usufruir da ajuda de um CD sonoro (“Encontro consigo mesmo”), para conduzir algumas práticas respiratórias, editado pela Associação Brasileira de Self-Healing por autorização da School for Self-Healing, que você pode comprar na Livraria Triom.
3 - As sensações sexuais são geradas no ventre e se propagam por todo o corpo, englobando eventualmente as sensações genitais. São sensações de enlevamento (êxtase), premonitoras de um evento orgásmico, semelhante a um desfalecimento, com perda de consciência (como numa morte). Muitas pessoas reagem com um medo inconsciente dessa “morte” orgásmica e são levadas a reprimir inconscientemente suas sensações sexuais.
4 - “A íntima relação entre respiração, movimento e sentimento é conhecida da criança, porém é geralmente ignorada pelo adulto. As crianças aprendem que segurando a respiração é possível eliminar sentimentos e sensações desagradáveis. Elas encolhem a barriga para dentro e imobilizam o diafragma de modo a reduzir a ansiedade. Ficam deitadas quietas para evitar a sensação de medo. Elas ‘amortecem’ o corpo para não sentir dor (...) quando a realidade se torna insustentável, a criança se retira para um mundo de imagens (grifo do autor), onde o seu ego compensa a perda de sensação corporal através de uma vida fantasiosa ativa.” (in O corpo traído de Alexander Lowen, editado por Summus, São Paulo, 1979, p.20)
5 - Ver obra anteriormente citada.
6 - Dois dos músculos mastigatórios: músculo pterigóide interno ou medial e músculo pterigóide externo ou lateral. A ação do primeiro consiste em fechar a mandíbula e o segundo é responsável por abrir, protundir e mover a mandíbula lateralmente.
7 - Procurar no site www.self-healing.org.br
sábado, 20 de junho de 2009
Vamos nos separar da Bahia!!!!
Um coelhinho felpudo estava fazendo suas necessidades matinais quando olha para o lado, e vê um enorme urso fazendo o mesmo.
O urso se vira para ele e diz: - Ei, coelhinho, você solta pêlos?
O coelhinho, vaidoso e indignado, respondeu:
- De jeito nenhum, venho de uma linhagem muito boa...
Então o urso pegou o coelhinho e limpou a bunda com ele.
MORAL DA HISTÓRIA:
CUIDADO COM AS RESPOSTAS PRECIPITADAS, PENSE BEM NAS
POSSÍVEIS CONSEQUÊNCIAS ANTES DE RESPONDER!
--------------------------------------------------------------------------------
No dia seguinte, o leão, ao passar pelo urso diz:
- Aí, hein, seu urso!
Com toda essa pinta de bravo, fortão, bombado...!
Te vi ontem, sendo somizado por um coelhinho felpudo.
Já contei pra todo mundo!!!
MORAL DA MORAL:
VOCÊ PODE ATÉ SACANEAR ALGUÉM, MAS LEMBRE-SE QUE SEMPRE EXISTE ALGUÉM MAIS SACANA QUE VOCÊ!
----------------------------------------------------------------------------
'O problema do Brasil é que, quem elege os governantes
não é o pessoal que lê jornal, mas quem limpa a bunda com ele!'
Declaro publicamente que gostaria de ver a Bahia dividida para ser melhor administrada.
O oeste baiano não pertence à Bahia.
Devemos nos mobilizar para nos separar, como Tocantins fez de Goiás, contudo, esquecendo este hábito de fronteiras naturais, como o estado Além São Francisco, ou Sul da Bahia.
Que se pegue a área Oeste, abandonada pelo Governo do Estado da Bahia, sem saúde, estradas, escolas, segurança, emprego, e se faça um novo estado membro!
Sugestão de nome? Chapada Diamantina!!!
Capital? Por que não Bom Jesus da Lapa, conhecida mundialmente pela fé???
O SINDACTA já está aqui, mostrando que a cidade é estratégica!
Viva a liberdade de expressão!
Abaixo o anonimato!
O urso se vira para ele e diz: - Ei, coelhinho, você solta pêlos?
O coelhinho, vaidoso e indignado, respondeu:
- De jeito nenhum, venho de uma linhagem muito boa...
Então o urso pegou o coelhinho e limpou a bunda com ele.
MORAL DA HISTÓRIA:
CUIDADO COM AS RESPOSTAS PRECIPITADAS, PENSE BEM NAS
POSSÍVEIS CONSEQUÊNCIAS ANTES DE RESPONDER!
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No dia seguinte, o leão, ao passar pelo urso diz:
- Aí, hein, seu urso!
Com toda essa pinta de bravo, fortão, bombado...!
Te vi ontem, sendo somizado por um coelhinho felpudo.
Já contei pra todo mundo!!!
MORAL DA MORAL:
VOCÊ PODE ATÉ SACANEAR ALGUÉM, MAS LEMBRE-SE QUE SEMPRE EXISTE ALGUÉM MAIS SACANA QUE VOCÊ!
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'O problema do Brasil é que, quem elege os governantes
não é o pessoal que lê jornal, mas quem limpa a bunda com ele!'
Declaro publicamente que gostaria de ver a Bahia dividida para ser melhor administrada.
O oeste baiano não pertence à Bahia.
Devemos nos mobilizar para nos separar, como Tocantins fez de Goiás, contudo, esquecendo este hábito de fronteiras naturais, como o estado Além São Francisco, ou Sul da Bahia.
Que se pegue a área Oeste, abandonada pelo Governo do Estado da Bahia, sem saúde, estradas, escolas, segurança, emprego, e se faça um novo estado membro!
Sugestão de nome? Chapada Diamantina!!!
Capital? Por que não Bom Jesus da Lapa, conhecida mundialmente pela fé???
O SINDACTA já está aqui, mostrando que a cidade é estratégica!
Viva a liberdade de expressão!
Abaixo o anonimato!
sábado, 16 de maio de 2009
Amigos e amigos
Um homem foi comprar jornal com seu amigo.
O amigo cumprimentou o jornaleiro amavelmente, mas, como retorno, recebeu
um tratamento rude e grosseiro.
Pegando o jornal que foi atirado em sua direção, o amigo sorriu
carinhosamente e com toda atenção, desejou ao jornaleiro um bom final de
semana.
Quando os dois desciam pela rua, o homem perguntou ao seu amigo:
- Ele sempre lhe trata com tanta grosseria?
- Sim, infelizmente é sempre assim.
- E você é sempre tão amável com ele?
- Sim, sempre sou...
- Por que você é tão educado, já que ele é tão rude com você?
- Porque não quero que ele decida como eu devo agir.
- Nós somos nossos 'próprios donos'. Não devemos nos curvar diante de
qualquer vento que sopra, nem estar à mercê do mau humor, da mesquinharia,
da impaciência e da raiva dos outros.
- Não são os ambientes que nos transformam e sim nós que transformamos os
ambientes.
Para saber quantos amigos você tem, dê uma festa.
Para saber a qualidade deles, fique doente.
(Autor Desconhecido)
O amigo cumprimentou o jornaleiro amavelmente, mas, como retorno, recebeu
um tratamento rude e grosseiro.
Pegando o jornal que foi atirado em sua direção, o amigo sorriu
carinhosamente e com toda atenção, desejou ao jornaleiro um bom final de
semana.
Quando os dois desciam pela rua, o homem perguntou ao seu amigo:
- Ele sempre lhe trata com tanta grosseria?
- Sim, infelizmente é sempre assim.
- E você é sempre tão amável com ele?
- Sim, sempre sou...
- Por que você é tão educado, já que ele é tão rude com você?
- Porque não quero que ele decida como eu devo agir.
- Nós somos nossos 'próprios donos'. Não devemos nos curvar diante de
qualquer vento que sopra, nem estar à mercê do mau humor, da mesquinharia,
da impaciência e da raiva dos outros.
- Não são os ambientes que nos transformam e sim nós que transformamos os
ambientes.
Para saber quantos amigos você tem, dê uma festa.
Para saber a qualidade deles, fique doente.
(Autor Desconhecido)
domingo, 5 de abril de 2009
Menos feudalismo e mais diversidade
Menos feudalismo e mais diversidade
Jerônimo Mendes
O ambiente corporativo é repleto de profissionais que nada tem a vem com o cargo que ocupam ou a função que exercem. Isso pode nos conduzir a três raciocínios distintos: a pessoa está na função errada; a pessoa fez o curso errado; a pessoa é parente, amigo e afilhado de alguém influente na empresa ou mesmo do profissional responsável pela vaga. Por conta dessa característica generalista, as empresas acabam contratando profissionais totalmente desfocados e muitas vezes inaptos para o exercício do cargo.
Em pleno século 21, isso nunca foi privilégio exclusivo da política. Nas empresas também existem os apadrinhados, os protegidos, os indicados, os bem- relacionados, os amigos dos nossos filhos, da esposa do dono e os filhos dos nossos amigos, os quais, por razões perfeitamente explicáveis, caem numa determinada função e resistem por muito tempo até que a clava do destino os encontre.
Isso é comum e vale desde os tempos dos faraós do Antigo Egito que, por uma questão de lealdade, afinidade e cumplicidade, preferiam indicar e proteger pessoas de sua confiança para manter a prosperidade do reino e quitar dívidas de gratidão com seus respectivos súditos e correligionários.
Na maioria das corporações, é natural ver os executivos formarem suas próprias equipes e, salvo raríssimas exceções, são poucos os que conseguem resistir à tentação de trazer amigos ou parentes para perto de si. Assim nascem os feudos. Algumas empresas são mais conscientes e tentam inibir essa prática mediante aplicação de uma política clara a respeito, algo que nem sempre funciona à risca.
O problema não está na indicação propriamente dita, mas na inércia da substituição, tempos depois, quando o diagnóstico aponta uma indicação errada, o que é facilmente perceptível nos primeiros meses de atuação do indivíduo. O fato é que demitir amigos, parentes e afilhados não é tão simples assim. Organizações inteiras desaparecem da noite para o dia porque, durante muito tempo, diretores e gerentes mantêm na equipe pessoas que não sentem o menor prazer em estar ali, mas aproveitam as benesses do cargo e sugam a empresa até o último dia, em nome de um relacionamento que vira pó no dia seguinte.
Empresas conscientes sabem aproveitar as competências específicas de cada profissional e extrair o melhor da diversidade. O que prevalece é a técnica, a formação, a experiência, a capacidade de se adaptar, de formar um time e de responder assertivamente aos interesses da organização. O sucesso do Google, da Apple, da Microsoft e da The Body Shop não acontece por acaso. São empresas que sabem conviver com todas as cores, culturas, credos e religiões, ingredientes que estimulam a potencialização da criatividade.
A formação de feudos organizacionais inibe a criatividade, o debate e a lógica. Em vez de estimular o crescimento, acirra a competição, estimula a fofoca, desestimula o aprendizado. Mais dia, menos dia, todo feudo criado em benefício próprio tende a ser desmoronando, não importa se é de origem familiar, de um círculo de amigos ou de uma coalização dentro da empresa.
O mundo está caminhando cada vez mais para a diversidade. Não há mais como distinguir entre o preto e o branco, o católico e o muçulmano, o gordo e o magro, pobre e o rico, o calvo e o cabeludo, e assim por diante. Embora sejam características distintas, a convivência organizacional exige bom-senso, respeito, limites, inclusão e igualdade de direitos e deveres.
Dizer que dez mil anos de história vão nos transformar em santos da noite para o dia é pura hipocrisia, porém admitir que somos diferentes uns dos outros e que cada um é especial à sua maneira é um grande começo. A maioria das pessoas é boa numa determinada competência e isso é algo que o apadrinhamento, na ânsia de querer ajudar, não consegue perceber. Ao contrário, indicar alguém inapto para o cargo pode significar desperdício de talento e de energia vital.
Como diz aquela famosa fábula anônima dos animais, se o meu dom é a escrita, o seu pode ser a fala; se o meu é correr, o seu pode ser caminhar devagar; se o meu é voar, o seu pode ser nadar. Portanto, não importa o dom, o credo, a cor e a cultura, cada um do seu jeito completa o outro de algum modo. Nesse sentido, os feudos corporativos nunca evoluem. Para eles, a diversidade é prejudicial, pois seus líderes precisam justamente de pessoas que pensem como eles para manter o sistema.
Quando aceitamos as pessoas como elas são, mesmo quando diferentes de nós mesmo, aproveitamos as vantagens da diversidade e, sejamos honestos, o discurso é muito bom, mas na prática, o ser humano continua altamente seletivo e discriminador. Respeitar as diferenças e conceder a elas oportunidade é o primeiro passo para tornar o ambiente corporativo melhor. Nenhuma organização resiste ao pensamento exclusivamente do líder e seus respectivos protegidos. Pense nisso e seja feliz!
Dedico este texto aos Diretores do TRT da Quinta Região.
Jerônimo Mendes - Ao longo de vinte e cinco anos de carreira, Jerônimo Mendes trabalhou em empresas como Kablin, Bamerindus, Brahma, Texaco, Volvo e CSN. É Professor Universitário, palestrante e administrador de empresas formado pela FAE - Faculdade Católica de Administração e Economia, com curso de especialização em Logística Empresarial também pela FAE e Formação em Consultoria pelo IEA - Instituto de Estudos Avançados, de Santa Catarina. É especialista em empreendedorismo, plano de negócios e gestão de empresas, tendo publicado vários artigos sobre o assunto em jornais, revistas e sites especializados na Internet. Sócio-gerente da Consult Consultoria de Gestão e Treinamento, tem a missão de assessorar empresas em todo o país com treinamentos e consultorias na elaboração de planos de negócios, reestruturação e gestão integral.
Jerônimo Mendes
O ambiente corporativo é repleto de profissionais que nada tem a vem com o cargo que ocupam ou a função que exercem. Isso pode nos conduzir a três raciocínios distintos: a pessoa está na função errada; a pessoa fez o curso errado; a pessoa é parente, amigo e afilhado de alguém influente na empresa ou mesmo do profissional responsável pela vaga. Por conta dessa característica generalista, as empresas acabam contratando profissionais totalmente desfocados e muitas vezes inaptos para o exercício do cargo.
Em pleno século 21, isso nunca foi privilégio exclusivo da política. Nas empresas também existem os apadrinhados, os protegidos, os indicados, os bem- relacionados, os amigos dos nossos filhos, da esposa do dono e os filhos dos nossos amigos, os quais, por razões perfeitamente explicáveis, caem numa determinada função e resistem por muito tempo até que a clava do destino os encontre.
Isso é comum e vale desde os tempos dos faraós do Antigo Egito que, por uma questão de lealdade, afinidade e cumplicidade, preferiam indicar e proteger pessoas de sua confiança para manter a prosperidade do reino e quitar dívidas de gratidão com seus respectivos súditos e correligionários.
Na maioria das corporações, é natural ver os executivos formarem suas próprias equipes e, salvo raríssimas exceções, são poucos os que conseguem resistir à tentação de trazer amigos ou parentes para perto de si. Assim nascem os feudos. Algumas empresas são mais conscientes e tentam inibir essa prática mediante aplicação de uma política clara a respeito, algo que nem sempre funciona à risca.
O problema não está na indicação propriamente dita, mas na inércia da substituição, tempos depois, quando o diagnóstico aponta uma indicação errada, o que é facilmente perceptível nos primeiros meses de atuação do indivíduo. O fato é que demitir amigos, parentes e afilhados não é tão simples assim. Organizações inteiras desaparecem da noite para o dia porque, durante muito tempo, diretores e gerentes mantêm na equipe pessoas que não sentem o menor prazer em estar ali, mas aproveitam as benesses do cargo e sugam a empresa até o último dia, em nome de um relacionamento que vira pó no dia seguinte.
Empresas conscientes sabem aproveitar as competências específicas de cada profissional e extrair o melhor da diversidade. O que prevalece é a técnica, a formação, a experiência, a capacidade de se adaptar, de formar um time e de responder assertivamente aos interesses da organização. O sucesso do Google, da Apple, da Microsoft e da The Body Shop não acontece por acaso. São empresas que sabem conviver com todas as cores, culturas, credos e religiões, ingredientes que estimulam a potencialização da criatividade.
A formação de feudos organizacionais inibe a criatividade, o debate e a lógica. Em vez de estimular o crescimento, acirra a competição, estimula a fofoca, desestimula o aprendizado. Mais dia, menos dia, todo feudo criado em benefício próprio tende a ser desmoronando, não importa se é de origem familiar, de um círculo de amigos ou de uma coalização dentro da empresa.
O mundo está caminhando cada vez mais para a diversidade. Não há mais como distinguir entre o preto e o branco, o católico e o muçulmano, o gordo e o magro, pobre e o rico, o calvo e o cabeludo, e assim por diante. Embora sejam características distintas, a convivência organizacional exige bom-senso, respeito, limites, inclusão e igualdade de direitos e deveres.
Dizer que dez mil anos de história vão nos transformar em santos da noite para o dia é pura hipocrisia, porém admitir que somos diferentes uns dos outros e que cada um é especial à sua maneira é um grande começo. A maioria das pessoas é boa numa determinada competência e isso é algo que o apadrinhamento, na ânsia de querer ajudar, não consegue perceber. Ao contrário, indicar alguém inapto para o cargo pode significar desperdício de talento e de energia vital.
Como diz aquela famosa fábula anônima dos animais, se o meu dom é a escrita, o seu pode ser a fala; se o meu é correr, o seu pode ser caminhar devagar; se o meu é voar, o seu pode ser nadar. Portanto, não importa o dom, o credo, a cor e a cultura, cada um do seu jeito completa o outro de algum modo. Nesse sentido, os feudos corporativos nunca evoluem. Para eles, a diversidade é prejudicial, pois seus líderes precisam justamente de pessoas que pensem como eles para manter o sistema.
Quando aceitamos as pessoas como elas são, mesmo quando diferentes de nós mesmo, aproveitamos as vantagens da diversidade e, sejamos honestos, o discurso é muito bom, mas na prática, o ser humano continua altamente seletivo e discriminador. Respeitar as diferenças e conceder a elas oportunidade é o primeiro passo para tornar o ambiente corporativo melhor. Nenhuma organização resiste ao pensamento exclusivamente do líder e seus respectivos protegidos. Pense nisso e seja feliz!
Dedico este texto aos Diretores do TRT da Quinta Região.
Jerônimo Mendes - Ao longo de vinte e cinco anos de carreira, Jerônimo Mendes trabalhou em empresas como Kablin, Bamerindus, Brahma, Texaco, Volvo e CSN. É Professor Universitário, palestrante e administrador de empresas formado pela FAE - Faculdade Católica de Administração e Economia, com curso de especialização em Logística Empresarial também pela FAE e Formação em Consultoria pelo IEA - Instituto de Estudos Avançados, de Santa Catarina. É especialista em empreendedorismo, plano de negócios e gestão de empresas, tendo publicado vários artigos sobre o assunto em jornais, revistas e sites especializados na Internet. Sócio-gerente da Consult Consultoria de Gestão e Treinamento, tem a missão de assessorar empresas em todo o país com treinamentos e consultorias na elaboração de planos de negócios, reestruturação e gestão integral.
sábado, 28 de março de 2009
Escutatória, por Rubem Alves
Escutatória (Rubem Alves)
"Sempre vejo anunciados cursos de oratória. Nunca vi anunciado curso de escutatória.
Todo mundo quer aprender a falar... Ninguém quer aprender a ouvir.
Pensei em oferecer um curso de escutatória, mas acho que ninguém vai se matricular.
Escutar é complicado e sutil.
Diz Alberto Caeiro que... Não é bastante não ser cego para ver as árvores e as flores.
É preciso também não ter filosofia nenhuma.
Filosofia é um monte de idéias, dentro da cabeça, sobre como são as coisas.
Para se ver, é preciso que a cabeça esteja vazia.
Parafraseio o Alberto Caeiro:
Não é bastante ter ouvidos para ouvir o que é dito.
É preciso também que haja silêncio dentro da alma.
Daí a dificuldade:
A gente não agüenta ouvir o que o outro diz sem logo dar um palpite melhor...
Sem misturar o que ele diz com aquilo que a gente tem a dizer.
Como se aquilo que ele diz não fosse digno de descansada consideração...
E precisasse ser complementado por aquilo que a gente tem a dizer, que é muito melhor.
Nossa incapacidade de ouvir é a manifestação mais constante e sutil de nossa arrogância e vaidade.
No fundo, somos os mais bonitos...
Tenho um velho amigo, Jovelino, que se mudou para os Estados Unidos estimulado pela revolução de 64.
Contou-me de sua experiência com os índios: Reunidos os participantes, ninguém fala.
Há um longo, longo silêncio.
Vejam a semelhança...
Os pianistas, por exemplo, antes de iniciar o concerto, diante do piano, ficam assentados em silêncio...
Abrindo vazios de silêncio... Expulsando todas as idéias estranhas.
Todos em silêncio, à espera do pensamento essencial.. Aí, de repente, alguém fala.
Curto. Todos ouvem. Terminada a fala, novo silêncio.
Falar logo em seguida seria um grande desrespeito, pois o outro falou os seus pensamentos...
Pensamentos que ele julgava essenciais.
São-me estranhos. É preciso tempo para entender o que o outro falou.
Se eu falar logo a seguir... São duas as possibilidades.
Primeira: Fiquei em silêncio só por delicadeza.
Na verdade, não ouvi o que você falou.
Enquanto você falava, eu pensava nas coisas que iria falar quando você terminasse sua (tola) fala.
Falo como se você não tivesse falado.
Segunda: Ouvi o que você falou. Mas, isso que você falou como novidade eu já pensei há muito tempo.
É coisa velha para mim. Tanto que nem preciso pensar sobre o que você falou.
Em ambos os casos, estou chamando o outro de tolo. O que é pior que uma bofetada.
O longo silêncio quer dizer: Estou ponderando cuidadosamente tudo aquilo que você falou.
E, assim vai a reunião.
Não basta o silêncio de fora. É preciso silêncio dentro. Ausência de pensamentos.
E aí, quando se faz o silêncio dentro, a gente começa a ouvir coisas que não ouvia.
Eu comecei a ouvir.
Fernando Pessoa conhecia a experiência...
E, se referia a algo que se ouve nos interstícios das palavras... No lugar onde não há palavras.
A música acontece no silêncio. A alma é uma catedral submersa.
No fundo do mar - quem faz mergulho sabe - a boca fica fechada. Somos todos olhos e ouvidos.
Aí, livres dos ruídos do falatório e dos saberes da filosofia, ouvimos a melodia que não havia...
Que de tão linda nos faz chorar.
Para mim, Deus é isto: A beleza que se ouve no silêncio.
Daí a importância de saber ouvir os outros: A beleza mora lá também.
Comunhão é quando a beleza do outro e a beleza da gente se juntam num contraponto."
Confesso que não sou bom ouvinte, mas tenho a convicção que posso aprender!
"Sempre vejo anunciados cursos de oratória. Nunca vi anunciado curso de escutatória.
Todo mundo quer aprender a falar... Ninguém quer aprender a ouvir.
Pensei em oferecer um curso de escutatória, mas acho que ninguém vai se matricular.
Escutar é complicado e sutil.
Diz Alberto Caeiro que... Não é bastante não ser cego para ver as árvores e as flores.
É preciso também não ter filosofia nenhuma.
Filosofia é um monte de idéias, dentro da cabeça, sobre como são as coisas.
Para se ver, é preciso que a cabeça esteja vazia.
Parafraseio o Alberto Caeiro:
Não é bastante ter ouvidos para ouvir o que é dito.
É preciso também que haja silêncio dentro da alma.
Daí a dificuldade:
A gente não agüenta ouvir o que o outro diz sem logo dar um palpite melhor...
Sem misturar o que ele diz com aquilo que a gente tem a dizer.
Como se aquilo que ele diz não fosse digno de descansada consideração...
E precisasse ser complementado por aquilo que a gente tem a dizer, que é muito melhor.
Nossa incapacidade de ouvir é a manifestação mais constante e sutil de nossa arrogância e vaidade.
No fundo, somos os mais bonitos...
Tenho um velho amigo, Jovelino, que se mudou para os Estados Unidos estimulado pela revolução de 64.
Contou-me de sua experiência com os índios: Reunidos os participantes, ninguém fala.
Há um longo, longo silêncio.
Vejam a semelhança...
Os pianistas, por exemplo, antes de iniciar o concerto, diante do piano, ficam assentados em silêncio...
Abrindo vazios de silêncio... Expulsando todas as idéias estranhas.
Todos em silêncio, à espera do pensamento essencial.. Aí, de repente, alguém fala.
Curto. Todos ouvem. Terminada a fala, novo silêncio.
Falar logo em seguida seria um grande desrespeito, pois o outro falou os seus pensamentos...
Pensamentos que ele julgava essenciais.
São-me estranhos. É preciso tempo para entender o que o outro falou.
Se eu falar logo a seguir... São duas as possibilidades.
Primeira: Fiquei em silêncio só por delicadeza.
Na verdade, não ouvi o que você falou.
Enquanto você falava, eu pensava nas coisas que iria falar quando você terminasse sua (tola) fala.
Falo como se você não tivesse falado.
Segunda: Ouvi o que você falou. Mas, isso que você falou como novidade eu já pensei há muito tempo.
É coisa velha para mim. Tanto que nem preciso pensar sobre o que você falou.
Em ambos os casos, estou chamando o outro de tolo. O que é pior que uma bofetada.
O longo silêncio quer dizer: Estou ponderando cuidadosamente tudo aquilo que você falou.
E, assim vai a reunião.
Não basta o silêncio de fora. É preciso silêncio dentro. Ausência de pensamentos.
E aí, quando se faz o silêncio dentro, a gente começa a ouvir coisas que não ouvia.
Eu comecei a ouvir.
Fernando Pessoa conhecia a experiência...
E, se referia a algo que se ouve nos interstícios das palavras... No lugar onde não há palavras.
A música acontece no silêncio. A alma é uma catedral submersa.
No fundo do mar - quem faz mergulho sabe - a boca fica fechada. Somos todos olhos e ouvidos.
Aí, livres dos ruídos do falatório e dos saberes da filosofia, ouvimos a melodia que não havia...
Que de tão linda nos faz chorar.
Para mim, Deus é isto: A beleza que se ouve no silêncio.
Daí a importância de saber ouvir os outros: A beleza mora lá também.
Comunhão é quando a beleza do outro e a beleza da gente se juntam num contraponto."
Confesso que não sou bom ouvinte, mas tenho a convicção que posso aprender!
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